Que dice la encíclica que llama a “desarmar” la IA
En Magnifica Humanitas, León XIV dice que el mundo está ante una elección decisiva: “levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos”.
CIUDAD DEL VATICANO.- “La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos”. Con estas palabras comienza el Papa León XIV en su primera encíclica, con la que retoma la tradición de doctrina social de la Iglesia.
Magnifica humanitas, firmada el 15 de mayo, en el 135º aniversario de la promulgación de la Rerum novarum de León XIII, y presentada el lunes 25 de mayo, aborda uno de los principales retos de la época contemporánea: la inteligencia artificial.
Estos son algunos de las principales ideas volcadas en el texto, de 110 páginas, que generó repercusiones en todo el mundo, especialmente entre los magnates tecnológicos, como Elon Musk y Peter Thiel, y políticos, como Donald Trump.
1.- La IA no es neutra: asume el rostro de quien la controla. La tecnología no es un mal en sí misma, pero refleja los valores de quienes la conciben, financian y regulan. El Papa llama a “construir en el bien” y a “permanecer humanos”, ejerciendo una corresponsabilidad valiente.
2.- La dignidad humana no se adquiere ni se gana. Frente a ideologías que reducen a la persona a lo que produce o rinde, León XIV insiste: la dignidad fundamental de cada ser humano es innata, inviolable y no depende de ningún algoritmo ni criterio de utilidad.
3.- Eliminar o someter a una nación es gravemente inmoral. El bien común exige respetar el derecho de los pueblos a existir y preservar su identidad. Cualquier intento de aniquilar o subyugar una nación es inaceptable, sin importar los recursos tecnológicos empleados.
4.- La tecnología no debe concentrarse en manos de pocos. El Papa advierte contra la concentración de conocimientos y sistemas de IA en élites reducidas. La brecha digital es una nueva forma de injusticia social que la Iglesia y los Estados están llamados a combatir.
